人生·工作的结果＝思维方式×热情×能力

——稻盛和夫

 文 / 吴晓波（微信公众号：吴晓波频道）

01

在亚洲各种族中，以“蕞尔小岛”立国的日本，具有最极端的民族个性。

因资源匮乏，他们崇尚极简主义，但凡有缝隙般的机会，便倾身而上，绝不惜力。同时，因地震海啸频发，他们对人生充满了幻灭感，如樱花骤开旋谢，所有的意义都在瞬间而已。

这种精神气质投入到商业文明的烈焰中，便是极致和偏执的双重绽放。明治维新开始后，受了大唐上千年“文化恩赐”的日本人“脱亚入欧”绝不犹豫，而二战溃败后，又迅速低头咬牙拼命，仅二十余年后，便卷土重来。

从1964年东京奥运会到1990年，是当代日本的黄金二十年。日本经济总量超过德国，跃居世界第二。在电子制造业，日本公司对美国公司发动了全方位的致命挑战，宛如一场新的太平洋战争。

本书所推荐的安迪·格鲁夫和郭士纳的书作，都是美日对决的真实记录。与此同时，一代具有鲜明风格的日本企业家集体出现，他们在企业文化、治理制度和竞争策略上都独步天下，构成了一道极具东方特质的风景线。

有好事者，把这一代企业家中最杰出的四位，合称为“经营四圣”，他们是松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎和京瓷公司的稻盛和夫。其中，稻盛和夫（1932-）年纪最轻，迄今仍活跃于商界。

与松下等其他三位不同的是，稻盛和夫白手起家，独立创建过两家进入了世界500强的公司，更在暮年把第三家世界500强企业——日本航空拉出了巨亏的泥潭，这个记录举世四望，恐怕无人可破。

02

稻盛和夫自称是一个乡巴佬。他出生在海岛，毕业于一所乡村大学，讲话有着浓重的地方口音，在注重门阀出身的日本，是一个很容易被边缘化的“凤凰男”。

1959年，27岁的稻盛和夫以借来的500万日元创建京瓷，28位员工中有20位是初中毕业生。便是带着这群极为平凡的普通人，京瓷成长为一家以精密陶瓷技术为核心的高科技材料公司。

在经营管理上，稻盛和夫崇尚“天人合一”的企业哲学，他常常自问，“作为人，何谓正确”，通过对这一审问的反省，以利他之心，由己推人。

与强调科层管理的西方管理思想不同，稻盛和夫认为“现场有神灵”“答案永远在现场”，所以，只有把决策权交予“现场”的每一个员工，才可能激发生产的积极性。

京瓷以三个人为最小的作业单元，让其自行制定各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。

通过这一做法，让第一线的每一位员工都能成为主角，主动参与经营，进而实现“全员参与经营”。

稻盛和夫称之为“阿米巴工作法”。

阿米巴(Amoeba)在拉丁语中是单个原生体的意思，是地球上最古老、最具生命力和延续性的生物体，它能够随外界环境的变化而变化，不断地进行自我调整来适应所面临的生存环境。

阿米巴模式是日本式精益管理的一种极致状态，是价值观一致前提下的充分授权。最近十余年，因信息管理工具的普及，任何一个微小的管理颗粒度都能够被即时的量化考核，因此这一模式在制造业和服务业突然爆红。

此外，阿米巴模式还被互联网公司广泛采用，以柔软容错的去中心化组织形态，应对不确定性的随时挑战。

1984年，日本进行通信改革，允许民营企业参与通信产业。当时，国营企业NTT垄断这一产业已一百余年，日本的大企业都按兵不动，不敢举手响应。作为门外汉的稻盛和夫起而行之，以“动机至善，私心了无”为哲学，创办DDI公司。后来，这家公司合并了丰田旗下的两家通信公司，组成KDDI，仅以十年时间，便成为日本第二大电信企业，闯入了世界500强。

2010年，国营企业日本航空陷入巨亏困境，在日本政府的征召下，78岁的稻盛和夫披挂上阵，出任日航新会长。通过充分授权、降本增效和大规模的资产剥离，日航竟在短短的两年时间里，便扭亏为盈，创下令人瞠目的奇迹。

03

稻盛和夫自认是一个愚钝之人，读中学、大学的时候，考试常常不及格，进入职场，也没有在大公司历练熏陶。他的成功仅凭两点——无比的勤勉和“敬天爱人”的信念。

早在1983年，稻盛和夫就创办了公益性质的“盛和塾”，以布道之心传播自己的企业哲学，他曾在15年内创下演讲400场次的记录。“盛和墅”极盛时，有1.4万名企业家学员，在全球十多个国家有58个分塾，其中，中国部是最大的海外分塾。

《活法》一书出版于2004年。在那个时间点，日本陷入“失去的年代”，公司缺乏活力，社会罹患少子病，一种压抑的空气弥漫于整个国家。在稻盛和夫看来，这仍然是一个“只要肯努力，什么都能得到，什么都能做成”的时代，但是，人们却消极悲观。因此，首要解决的问题，正是要回答：“人为什么要活着。”

彼时，稻盛和夫已皈依佛门，并把自己在京瓷和KDDI的股份俱转赠予员工。他的这本书几乎没有管理学的名词或公式，也没有引用或自创管理理论、战略模型，倒像是一部悟道者自言自语的随想文字，其中充满了励志的文字和故事，读来毫不费力。

活法二字，可以分开来解读：什么是活着，到底有没有现世法。

他在书中讲了一则故事。 

修行僧问长老：“天堂与地狱，有什么区别？”

长老答：“其实看上去也没有什么区别，从外观看可能是一模一样的，唯一一点不同的，就是住在那里的人的心。”

这个对话中，蕴含了稻盛和夫全部的哲学起点：要经营好企业，我们内心一定要具备“为世人为社会”尽力的美好的意识。

2019年底，87岁的稻盛和夫做出了一个令所有人大吃一惊的决定，他宣布解散正红红火火的“盛和塾”。他不愿意在自己的身后让这个机构成为贩卖成功学的“容器”。

斯人从贫贱中走来，得无穷荣耀与功业，生前即被封圣，最终散尽钱财，亲拆“神坛”。他的书算不得深奥，却如清风过竹林，在不着痕迹间，拂人面、磬人心。